【环球时报轮廓报说念】编者的话：现时好意思国拉好意思裔东说念主口约有6520万东说念主，占好意思国总东说念主口的19.4%，是除白东说念主外的第一大少数族裔。天然占据“地舆上风”与“东说念主数上风”，但拉好意思裔一度难以融入好意思国社会。不外他们莫得因此裁撤反差 裸，绝顶是多数插足劳工阶级的拉好意思裔，用我方的双手拼出一派六合，并通过政事、法律不休盲从，成为构建好意思国社会的要紧构成部分。

好意思国首位拉好意思裔接洽员“为原住民而战”

拉好意思裔，又称拉丁裔，是指从拉丁好意思洲移居到好意思国的外侨。尽管拉好意思裔的许多族群肤色接近白东说念主，但仍被好意思国白东说念主视为有色东说念主种，被区别对待。

不同于好意思洲原住民印第安东说念主，以及非裔、亚裔等外侨，拉好意思裔好意思国东说念主不全是外侨——早在好意思国边域向西南推移之前，就有不少墨西哥东说念主生活在现时好意思国的版图上。

19世纪的好意思墨搏斗中，墨西哥腐败，于是加利福尼亚州、新墨西哥州、得克萨斯州等地被纳入好意思国。墨西哥“原住民”看着“国境线”退到了我方死后，他们就这么成了“好意思国东说念主”。

因为地舆位置相邻，除了被纳入好意思国的“原住民”，还有许多墨西哥东说念主到好意思国发展，在“新大陆”寻找机遇，好意思国首位拉好意思裔接洽员就来自墨西哥。

1859年，奥克塔维亚诺·安布罗休·拉拉佐洛降生在墨西哥奇瓦瓦州。他生活在一个宽裕的家庭，童年受到细密磨真金不怕火。怎样战乱冷凌弃，1862年，法军入侵墨西哥，奥克塔维亚诺的家乡受到涉及。幸得父辈友东说念主合营，年幼的奥克塔维亚诺被带到好意思国存眷，以规避战乱。

成年后的奥克塔维亚诺移居得克萨斯州，并于1884年加入好意思国籍，在得克萨斯州登记为民主党党员。因为口才出众，积极参与社区事务，奥克塔维亚诺逐步成长为别称讼师及演说家。他还逐步踏足政界，1890年，他告成当选为得克萨斯州的别称地区稽查官，并于1892年得回连任。第二个任期后，奥克塔维亚诺移居新墨西哥州，在那边开设了讼师事务所，还赢得了“迷东说念主演讲者”的称呼。

奥克塔维亚诺的政事生存并不是一帆风顺。1900年、1906年和1908年，他3次竞选好意思国国会疆土代表，均未告成。少数族裔本就受到白东说念主指摘，在其时拉好意思裔渊博倾向共和党的配景下，奥克塔维亚诺算作民主党代表显得更为“另类”。

1910年，民主党拒却派出拉好意思裔代表参加新墨西哥州制宪会议，且对保险拉好意思裔公民权益的要求示意反对。奥克塔维亚诺顽强热爱我方族裔的利益，与民主党决裂，他说：“我不觉得一个公民必须将我方的心交给固定的一群东说念主，或政党。”

奥克塔维亚诺闪耀英语和西班牙语，往常为家乡的各家报纸撰稿。他在著述中强调完善拉好意思裔的磨真金不怕火形态，还淡薄双语磨真金不怕火，他在拉好意思裔社会的影响力日渐汲引。

1918年，奥克塔维亚诺得回新墨西哥州共和党提名，被选为州长。任内，玉足吧他告成搪塞旱灾，平息煤矿工东说念主歇工，并通过了一系列法案，如适度童工、保险孩童磨真金不怕火、汲引教师工资等，还赦免了一些被指控杀害好意思国公民的墨西哥士兵，其时有媒体指摘说念：“新墨西哥州似乎被墨西哥收回了。”

1928年，奥克塔维亚诺赢得竞选，庄重成为好意思国第一位拉好意思裔接洽员。尽管由于体格原因，奥克塔维亚诺在职内并无许多建立，但他恒久以“土著东说念主民的了得拥护者”形象激励着后辈，如首位插足好意思国国会的古巴裔女性伊利安娜·罗斯·莱赫蒂宁等。在现时的国会中，共有40多名拉好意思裔众议员。

1942-1964，400万墨西哥契约工插足好意思国

19世纪中世，加州等地的淘金热催生了第一次拉好意思裔外侨潮。而后几十年，墨西哥、加勒比地区的荡漾及好意思国用工需求进一步促使多数拉好意思裔赶赴好意思国，直至20世纪30年代好意思国经济大荒僻。1930年，好意思国墨西哥裔已跨越160万东说念主。

事实上，在20世纪20年代畴昔，好意思国和墨西哥之间的跨国流动基本不受结巴。墨西哥外侨往常往来于好意思国和墨西哥之间，走亲访友，寻找责任契机。彼时，好意思国西南地区的铁路建造、采矿业和农业茂密发展，当局与企业主乐见低价劳能源的到来，矿场煤站、铁路工地、耕作园中尽是墨西哥外侨。

然则1929年好意思国发生经济大荒僻，好意思国社会运转责问墨西哥外侨，称他们是形成大荒僻的元凶。而后，好意思国政府运转多数遣返拉好意思裔工东说念主。

不外好意思国加入二战后，国内工东说念主多数插足队伍和军工企业，劳能源需求急剧加多，好意思国政府又运转迎回拉好意思裔工东说念主，尤其是地舆上便捷的墨西哥工东说念主。在好意思国政府和墨西哥当局的协商下，墨西哥农工筹商启动，1942年至1964年间，400多万墨西哥契约工经好意思墨边境插足好意思国，投身到好意思国农业、铁路、肉类加工、钢铁加工、金属锻造、汽车制造等行业，从事低端责任。

元元本本，拉好意思裔的薪水都低于白东说念主，墨西哥东说念主从事的责任一度成为最灾祸责任的代名词，这是一种建立在种族不对等和压迫基础上的服务联系。压迫伴跟着不屈，天然被腹地工会摈斥，但拉好意思裔建立起了我方的工东说念主组织，实行盲从。

1917年，亚利桑那州发生了墨西哥铜矿工东说念主歇工。1935年，罗斯福签署《瓦格纳法案》，拉好意思裔运转加入产业工会荟萃会等工会中，并参与到“东说念主民战线”畅通中。二战之后，拉好意思裔劳工工会畅通成为更猛烈的民权畅通的一部分，直于本日，拉好意思裔工东说念主的斗争仍莫得住手。

“湿背行动”，好意思国史上限度最大绝交事件

拉好意思裔在融入好意思国社会的流程中经历不少艰辛。20世纪30年代，一种宽松套装的装璜在少数族裔年青东说念主之间悄然流行，被称为“佐特服”。拉好意思裔后生将这种服装穿出了我方的作风，扁平的帽子、垂下的表链，形成了罕见的文化符号。

然则在二战中，“佐特服”变为少数族裔的原罪。由于战时资源短少，一些好意思国东说念主觉得，穿这种超大服装是一种资源浮滥，是公然不爱国的活动，一时分，拉好意思裔受到热烈指责。1943年5月，好意思国士兵与洛杉矶街头的墨西哥后生发生破裂，别称水兵遭到殴打。几天后，约50名好意思国水兵手握棍棒，冲进洛杉矶市中心，对穿戴“佐特服”的少数族裔进行无隔离袭击。

此次的骚乱激勉大限度种族破裂，随后一段时分里，部分及其的好意思国军东说念主走上街头，运转伏击拉好意思裔，扒下拉好意思裔的衣服，殴打他们，当地的警员也袖手旁不雅，以致逮捕受害者。有媒体对此报说念称：“洛杉矶暴力事件激增，‘佐特装’成罪人标志。”

爱国不外是暴徒的遮羞布，针对拉好意思裔的种族腻烦从墨西哥疆土划入好意思国的那一刻就运转了，白东说念主恒久觉得少数族裔不是我方东说念主，何况抢走了我方的责任，即使后者本就在好意思国降生，也会被白东说念主打上懒惰、愚蠢和不值得信任的标签。白东说念主要求企业不得寄托拉好意思裔职工，要求政府斥逐他们。

大荒僻时期，好意思国政府启动了针对墨西哥外侨的绝交行动，打出标语“好意思国责任属于信得过的好意思国东说念主”。这荧惑了一系列腻烦性活动——警员跋扈逮捕群众场面的拉好意思裔，将其扔进火车和汽车运出边境。就这么，100多万拉好意思裔好意思国东说念主被逐出好意思国，家庭幻灭。一位“遣返”受害者直言：“他们还不如把咱们送到火星上去。”

或是出于寻找责任，或是寻求家东说念主聚合，好意思墨边境的违规入境活动许多。“湿背”本指渡河者，却成了违规游过河流入境好意思国者的代名词，并最终变为责怪统共拉好意思裔劳工的代称。

1954年，好意思国运转了历史上限度最大的绝交外侨行动——“湿背行动”。随后几年间，近百万拉好意思裔被驱离好意思国，投放到王人备生分的环境中，他们自己是否正当入境一概不论。有媒体报说念记载：1955年7月，88名被绝交的工东说念主在44℃的高温下被晒死。

面临各类不公与腻烦，拉好意思裔也逐步学会盲从。早在1945年，拉好意思裔就发起了对场合学区磨真金不怕火不公的集体诉讼——拉好意思裔场合的学区学校经久拒却拉好意思裔儿童入学。在法庭上，学校竟宣称拉好意思裔学生不卫生，有传染病，还不会讲英语，莫得阅历上英语学校。有拉好意思裔女孩出庭作证，案件以拉好意思裔告成告终。

1964年，好意思国总统林登·约翰逊签署《民权法案》反差 裸，闭幕针对拉好意思裔好意思国东说念主的腻烦策略。1965年，好意思国通过《外侨和国籍法修正案》，出台拉好意思裔正当入境的策略。（尤旭东）