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北条麻妃 以武入说念 | 易筋经·金刚体内功
发布日期:2024-12-02 12:52    点击次数:131

北条麻妃 以武入说念 | 易筋经·金刚体内功

图片北条麻妃

辛勤深浅法

初功用揉,取其浅也。渐次加力,是因气坚,稍为增重,仍是浅也。次功用捣,方取其深。再次用打,打外虽尚属浅,而震入于内则属深。俾(bǐ)表里皆坚,方为有得。

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耳听心受:

慧孝:

敦朴早上好!武说念方面,想让您再补充一下。

许东兴:

那么我就给你谈一下武说念方面的补充步骤。你想以武入说念,这是一条费力的路啊,有好多东西需要修行,况兼你的年事能有这种倡导是特等有志向的,是以你即是需要吃点苦,我方费点心。

最初我先传你一套听说是达摩所传下的《易筋经》。这个《易筋经》我认为是比拟靠谱的,况兼我切身实践过,不会有偏差,成果还特等显著,况兼鉴于你咫尺的骨子情况也妥贴修行。另外呢,最初我并不是指责大师,我由于万古辰讲这些问题,发现如果这个功法传得不够讲究,好多东说念主容易出偏差,在解析的本事容易出特别,是以我尽量把这个功法以“天”来对你进行校对,你即是按照每天该奈何作念就行,到什么天数,该奈何作念就行,只需要机械地相通去作念就不错,严格地按照我所说的去作念就不错,不要有什么别的倡导。另外精准到天呀,基本上也不会有任何的特别,是以我给你说一下,你参考一下,不错稳当地我方进行修行。这种步骤是完全不错让一个东说念主形体变得建壮的。

1~ 20

底下我先给你说一下等1日至第20日奈何样进行修行:

逐日清早,于空气新鲜处进行呼吸、咽气,咽气终了再回到我方的室内,坐在椅子上,闭目冥心,调匀我方的呼吸,以一掌宽按在大腹上,知说念什么是大腹吗?大腹即是脐上的这个部分,膻(dàn)中穴以下是大腹,脐下为小腹,即是你胃的这个部分。在医学上来说,即是太阳神经丛的这个方位。掌缘边要高于脐约半寸,这个本事,行这个揉功。行揉功的本事,手掌要顺时针起,即是说从右边运行往上推,再往左推,转下,终末仍回到原处。这样即是一圈,也即是顺时针一圈。

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一运行练的本事需要轻小数,厚重小数,不要太急,速率要均匀,也不要乱。当你右手困倦的本事,不错换左手,即是两只手换着,这样的话就不至于过于疲累,过于疲困。揉的本事,意念专注于所揉的方位,就嗅觉腹中的气跟着这个掌在动掸,这个本事啊,精气神天然会网罗到掌下,功力跳跃得宠必会赶快。

一运行的20天以内,揉10分钟就不错。揉结束叩齿36下,然后将口中的津液,即是我们所说的涎水,用力咽下去送入丹田,即是你揉的这个丹田。呼吸5次以后再咽一口。这个你能明白吗?即是说先咽一口,当你呼吸5次之后,再咽一口。以为口里的这个津液一经到丹田之后,再进行揉腹,顺时针旋转,而每3圈之后就放泰半径,统共放大7次,这即是21遍,终末的边界是上近锁骨,下近脐部。也即是说,在你揉的经过中,每3圈放大一次,放大的经过不要放到肚脐以下,即是往上放,放到锁骨以下,肚脐以上,这是21遍,终末即是这样大边界。

到下近肚脐、上近锁骨的本事,还不绝地揉,揉的本事,从锁骨到肚脐迟缓地往回收,再收到你终末推拿的这个方位。这收是若干呢?收是收15遍,15圈儿,统共揉完的圈数是36圈。这个本事你再静坐倏得,呼吸20次。这样的话,早上练功就一经完事了。

而晚上练功有一个要点,即是不必要咽气,叩齿就不错,其余的练法就跟早上的练法是通常的。

最初我给大师讲一下这个旨趣啊。这个我是骨子修行过的,我莫得坚抓去练,因为在修行之中,我碰到的一般都是年事比拟大小数的东说念主,形体不是很好,我去练这个步骤,主若是嗅觉一下,知说念这种步骤是奈何样,在修行中会不会出现什么偏差。之后呢,让他们形体好起来,你形体好了,说念体好了,你才有修行的元气心灵,在莫得目田之前,这个形体照旧很遑急的。

这个唯独严格地按照他所说的作念就不错。天然如果你时辰长的话,一运行揉的本事,也不错多揉转眼。我有的本事会揉半个小时独揽,也都不错,然则终末放大圈数的本事,要合36圈。为什么36圈呢?36圈是天罡(gāng)之数。为什么要顺时针转呢?因为天即是顺时针转,天左旋,地是什么旋,这个我忘了啊。况兼这个功法特等妥贴在家东说念主,为什么呢?因为你只需要10分钟,另外这个步骤也特等浮浅,况兼是不会出偏差的。

21~ 30

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接下来我再给你讲21日至30日的功法:当你练到20日的本事,你体内的积气就多了,这个气海迟缓宽大,所揉的方位用气努的本事,就会有劲了,这就讲解这20日的功夫一经到了。这个本事,你除了揉的功夫以外,还要加捶功。

这个步骤即是用绿豆两斤,用白色的那种软布、卡其布什么的都不错,即是柔软小数的,把这两斤绿豆包起来,用带子扎上。你就通盘正方形的布就不错,用阿谁绳索一扎就不错。这个本事轻轻地就在蓝本揉的部位捶200下。一运行的本事是越轻越好,不要太重,太重的本事会嗅觉到疼,况兼还妨碍你功力的跳跃。即是说除了加这个捶功以外,其余的练法亦然跟之前有计划的。

这个在具体修行的本事,我是这样作念的:照旧像之前那么练,揉200下之后,就用这个布槌进行捶,捶转眼,捶个一百多下,二百多下。捶结束之后照旧揉,揉的本事照旧揉阿谁36天罡之数,上到锁骨,下到脐部,之后再给收归来,这个本事算收功。

早上的本事照旧要咽气,晚上的本事就不必要咽,其余的都是通常啊。

31~ 45

31日至45日应该奈何练呢?

练到30日的本事,你揉和捶的这个方位,用劲儿一努,就一经嗅觉到有些坚贞了,这讲解头30日的功夫一经到了。这本事,还照前边的步骤进行修行。唯独的辩认即是你在揉的本事不错迟缓加剧,然则不要太重啊,因为这个本事你一经有一定的内气了,况兼形体也有一定的响应了,这个本事你略微加剧心儿揉是莫得作假的。

46~ 60

46日至60日应该奈何作念呢?

练至45日的本事,揉捶的气一经凝固,你在用气努的本事就比已往更坚贞了。在原处揉的本事要揉300次。随后用左手揉右边独揽60次,再用右手揉左边独揽60次,揉法照旧跟之前通常。这个用力凭证我方的承受才调就行。之后呢,逐日再加揉10次,直至200次章程。

揉结束用阿谁绿豆包中间阿谁坚贞的方位捣200下,再按之前所说的进行天罡之数这个揉法,揉结束之后再收功。

这个本事大师要记取啊,你捣这200下照旧中间这个部位,你双方加揉的部位先不要捣。这个在骨子修行中不要搞混了。照旧捣你中间揉的这个部分北条麻妃,加揉的部分唯独揉就行,即是一直加,把它加到200次章程,这个本事就一经到60日了。

61~ 75

这个61日至75日应该奈何办呢?

到60日的本事,由于不竭地揉,不竭捶,腹中阿谁肌肉逐渐地凸起。这个本事绿豆包打就以为特等的轻了,包内不错放入小圆石头125克,即是说在阿谁布包里加入125克的小圆石头,再均匀地捣100下,这个本事捣照旧在中间,即是均匀地捣100下。之后独揽不错捣了,独揽就再捣50下。然后我们再揉新的部分,即是在我们所说的这个肚子,即是太阳神经丛或者说胃的这个方位,两侧不是一面张开一掌了嘛,再往独揽再展一掌,再揉60次,每次再加10次,直至加到200次,到200次的本事就行。即是到200次的本事,就一经是75天了。

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石袋说

木杵(chǔ)木槌,用于肉处,其骨缝之间,悉宜石袋打之。取石头要圆净,全无棱角,大如葡萄,小如榴子,生于水中者,乃堪东说念主选。山中者燥,燥则火易动;土中者郁,郁则气不畅,皆不选也。若棱角尖硬,定伤筋骨,虽选诸水,亦不胜用。袋用细布, 缝作圆筒,其大者长约八寸,其次六寸,再次五寸,其空视石头大小,松松放下,大者装石约一斤,其次十二两,小者半斤,分置袋中,以指挑之,次序扑打,久久行之,骨缝之间,膜皆坚壮也。

76~ 90

76天至90天这段时辰。当中三处由于不竭地揉捶,这个肌肉特等紧实,气一经充沛了,精神也奋斗了。这个本事,自中间两旁的五处每处揉200次,然后以一掌按胃脘上,以中脘穴为中心,轻揉60次,迟缓加10次,直至200次章程,揉结束仍在原处捶。知说念吧?照旧蓝本捶的那些个方位,再添小圆石头125克,照旧从中间运行捶起,均匀地捶独揽两侧,捶到腰这块儿就章程,约20至30次一遍,统共捶10遍就不错,其余的步骤与之前有计划。

要给讲一下啊,这本事又运行从胃脘往上扩,这个中脘穴即是我们所说的膻中穴大略这个位置。为什么说要这个气顺着这个胃脘往两侧走,终末捶到腰呢?即是引气入肾。

后头的功法我后头再说吧,因为这样比拟占大师的时辰,你先按我所说的练这90日。

这个我是切身实践过的,它终末凸起是什么样的状况呢?你是莫得腹肌的,并不是我们所说你在练的本事会出现八块腹肌,不会!在你胃脘部分,上头是一层近似于筋的这种状况,挺厚的。底下阿谁肉啊,当你用劲摁的本事,这个肌肉唯独你一努劲,内部的肌肉就像铁通常,特等紧密,特等紧实。而当你练过一段时辰的本事,一个成年东说念主用尽全力打你腹部一拳,是莫得任何问题的,你小数都嗅觉不到疼,况兼这个是填塞有内气的。我一次在长跑的本事,嗅觉膂力不支,然则那本事比拟争强斗胜啊,就往前跑。这个本事就嗅觉到从这个胃脘出来两股暖流,径直就到你的脚心涌泉穴,那本事跑起来根柢就不知说念累,是以这个功法是填塞可行的。

你先练到我所说的这个90日,之后呢,我再给你讲别的吧,这样的话太占篇幅,况兼我基本上给你精准到每一天了,还有每次作念的若干次,几次都跟你证据晰了,这个应该不会出现疑问,这段你我方整理一下,如果有不懂的,你不错再问出来。这种东西天然在健身界或者在武学界算得上是好东西,在修行界这都是雕虫小巧,只不外是为了让你强心健体。由于你咫尺的年事啊,是以说要先把这个肉身平定一下,之后再谈别的。况兼这个功夫你吃完饭的本事也不错练,莫得那么多特等的认真,这个功夫是特等建壮平实的一个功夫。

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底下就说一下你站桩的东西:

你练的是浑圆桩,这个浑圆桩属于大成拳内部的桩法的一种,而咫尺好多练浑圆桩的东说念主都把它当成修身养性的一种功夫。真确的大成拳呀,站桩、试力是必不可分的(试探的试,力气的力)。浑圆桩为根柢,养的是我方的精气神和内气,练得好即是立禅。这个试力是把你身里的内气放出来,讲的是奈何打东说念主。练好这个浑圆桩,别东说念主打不动;练好这个试力是沾东说念主即飞,这个功夫是不错达到的,中国内家拳是完全不错达到的。中国的功夫并不像咫尺所说的那么浮浅,也不像咫尺所说的那么屡战屡败,即是因为它需要水磨功夫,你不竭地去修行,不竭地去练。

中国这个武说念其实即是跟修行通常,以武入说念的东说念主也有好多,当年形意拳的宗匠李老农即是练拳入神,终末走的本事是坐在椅子上一笑而逝,临走之前还吃了一只烧鸡。

你先把这个《浑圆桩三字经》给我背下来。背下来之后我再具体给你讲,再告诉你具体的浑圆桩、武术桩(武技的技和打击的击),还有试力、发力,包括力的作用,这些东西我再给你详备地讲一下。由于你也练过一段时辰了,有一定基础了,是以不错了解这些东西了。先把这三字经给我背熟,还有呢,之前的东西也整理一下。随机辰的话呢,不错再给你说一下下半部分,不必在群里说也行,到本事我们找一个别的方位说一下也行,这样不必占用大师的人人资源。

浑圆桩三字经:

站桩功,极容易,天然立,

脚平皆,脚距宽,与肩皆,

膝要道,微障碍,小腹松,

腰背直,胸微含,眼平视,

眼半闭,也不错,两手抬,

腋半虚,手高处,不外肩,

手低处,不外脐,手离胸,

丁香五月天

一卡距,两手间,二卡皆,

手指间,夹烟似,嘴微闭,

鼻呼吸,先定神,后立意,

麻热胀,手部起,守住它,

莫惊险,嗅觉到,再宅心,

顺肢延,走遍体,全身有,

不为奇,上和下,前和后,

多和少,轻和重,要平衡,

不偏倚,肌肉松,须逍遥,

身魁岸,千里重粗,轻灵意,

血管胀,毛发立,穿堂风,

微微起,如清波,动荡的,

东说念主体场,无角落,说有我,

又飘去,恍隐隐,云霄里,

朦迂缓,似睡意,说有神,

又不测,一切空,虚中实,

别认真,莫稚子,总的讲,

要醉心,具体练,可轻松,

如疯痴,水中依,要治病,

不想病,总想病,弗成医,

勤真金不怕火功,管它去,久而久,

功夫到,除病疾,慢性病,

得恒久,想治好,挑升识,

质要变,由量积,修真性,

磨本性,天永恒,日月移,

不知觉,病体愈,病好了,

勿废弃,形体健,毕生益,

出功夫,也容易,从虚中,

来务实,除了桩,要试力,

厚重均,弗成急,手和脚,

头和膝,腰为轴,脚淌泥,

要牵连,矛盾力,松均合,

要举座,从一面,到多面,

滴点点,点点滴,不期然,

而自至,生存中,常揣想,

为什么,找命题,体察到,

记札记,有问题,不存疑,

多问难,能收益,泛论拳,

无收益,多实践,出真知。

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慧孝:

好的北条麻妃,敦朴,感德您讲得这样详备。

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